Блог Burn Life.

Значение Октябрьской революции для мировой прогрессивной культуры заключается в числе прочего в том, что успешное строительство социализма в СССР послужило толчком к образованию и быстрому росту во многих странах коммунистических и рабочих партий, стремящихся как к поддержке национальных устремлений своих пародов, так и к развитию интернациональных связей и дружбы между трудящимися всех стран. Социалистическое движение в капиталистических странах, связанное с деятельностью коммунистических и рабочих партий, воодушевляет зарубежных художников. Во многих странах складывается социалистическое искусство.

Еще несколько десятилетий назад буржуазная критика утверждала, что социалистический реализм — чисто русское явление и не может развиваться в литературе и искусстве других народов. Луи Арагону приходилось убеждать своих коллег, что социалистический реализм не следует рассматривать как искусство, возможное лишь в стране, строящей социалистическое общество, что он связан прежде всего с позицией художника, воспринявшего идеологию рабочего класса и его партии. Он должен был доказывать, что социалистический реализм возможен и во Франции.

Между тем в развитии современной прогрессивной художественной культуры мира социалистический реализм становится все более влиятельной силой.

В очерках «Раздумья о советском искусстве» (опубликованных в 1952 году в еженедельнике «Les Lettres franзaises») Л. Арагон высоко оценил достижения советских художников в развитии жанровой и историко-революционной картины, портрета, батальной живописи, связанной с творчеством М. Грекова и художественной студии, носящей его имя. Но что особенно важно отметить, писатель-коммунист объединяет свой анализ значительных явлений нашей живописи с насущными задачами французского демократического искусства и его борьбой против разрушительных тенденций модернизма, захлестнувшего изобразительное искусство Франции.

Автор: Burn Life \\ Метки: анализ, быстрый, коллега, развивать, рассматривать, убеждать

Не все отделения АССО были столь монолитны и идейно сплочены, как ее дрезденский филиал. В некоторые из них наряду с художниками-реалистами входили деятели искусства, творчество которых претерпевало заметное воздействие формализма, а иные находились в плену абстракционизма. К этим группам примыкала и часть молодых художников, исповедовавших мелкобуржуазное мировоззрение. Однако в основном творческие коллективы АССО охватывали наиболее активных революционных художников — убежденных коммунистов, как Ганс Грундиг, Отто Нагель, или сочувствовавших компартии. Деятельность различных групп АССО осуществлялась под воздействием Коммунистической партии Германии.

Особую активность проявляли художники, представлявшие дрезденскую и берлинскую группы АССО. В Дрездене в это объединение входили живописцы и графики Ганс Грундиг, Фриц Шульце, Ева Кнобе. Отто Грибель, скульпторы Эуген Гофман. Отто Винклер и многие другие.

Вот что писал о деятельности дрезденского филиала АССО один из активнейших его участников Г. Грундиг: «Мы сразу решили, что станем не обычным товариществом по организации выставок, а будем сознательно служить нашим творчеством компартии. Наша группа быстро разрасталась, к ней примкнуло много сочувствующих. С нами были все наиболее талантливые молодые художники. Мы приобрели большой вес как группа одаренных художников, которые в силу своих убеждений включились в революционную борьбу и, не дожидаясь заданий, создавали для партии картины и скульптуры.

И мы участвовали как единая группа во всех мероприятиях партии… В каждом районе города была группа художников, ответственных за подготовку рисунков и плакатов для всех грузовых машин и фургонов, участвовавших в демонстрациях. Мы всегда выполняли такие задания с большим энтузиазмом и в сугубо индивидуальной творческой манере. Полиция не раз врывалась в наши ряды и конфисковывала ту или иную карикатуру или пыталась силой вывести из колонн разрисованную нами машину» .

Автор: Burn Life \\ Метки: берлинский, быстрый, талантливый, участник, формализм

В постановлении ЦК КПСС «О подготовке к 50-летию образования Союза Советских Социалистических Республик» подчеркивается, что «теснейшее единство, всесторонний расцвет и неуклонное сближение всех наций и народностей Советской страны определяются природой нашего строя, выступают как объективная закономерность развития социализма».

Опыт нашего искусства опровергает клеветнические вымыслы идеологических противников, пытающихся внушить народам освободившихся стран мысль, что братское единство и сближение советских наций приводят художественную культуру к утрате самобытности. Сближение наций ведет к взаимообогащению культур всех народов, вливает новые силы интернациональной общности, делая национальное своеобразие искусства формой общечеловечески значимого содержания. Расцвет национальных культур и искусств подтверждает, что ленинские идеи социалистического объединения наций отражают чаяния миллионных масс и открывают путь народам, даже самым маленьким и прежде наиболее угнетенным к подлинно гармоническому развитию, к возрождению, к счастью.

В этом кроется неослабевающая притягательность ленинской национальной политики для трудящихся всего мира, высокий гуманизм и демократизм которой все более привлекают народы угнетенных и освобождающихся от колониализма стран. Опыт советских наций, их быстрый экономический и культурный подъем показывают, как можно в исторически короткий срок добиться колоссального прогресса материальной и духовной культуры.

Буржуазные идеологи нередко извращают в националистическом духе опыт советского искусства и литературы. Они раздражены распространенностью русского языка и правом обучения детей как на родном, так и на русском языке, «забывая», что благодаря русскому языку происходит общение всех национальных литератур. Но русский язык — не только язык великой художественной культуры. Это — язык Ленина, провозгласивший идеи социалистического преобразования жизни, несущий народам революционную правду коммунизма. Тем не менее эти «теоретики», обращаясь к советским нациям, хотят убедить народы в том, что их якобы русифицируют, а национальные культуры ассимилируются русской культурой, извращая истинную картину. Подобные исследования «советологов» встречают отпор со стороны честных ученых Запада.

Автор: Burn Life \\ Метки: быстрый, добиться, закономерность, колоссальный, расцвет, якобы

В жанровых портретах Р. Ермолина (Коми АССР) приметы современности соседствуют с другими национальными традициями. Свой национальный колорит обретают и пейзажные картины о Севере другого художника этой республики — С. Торлопова. Однако и здесь в работах художника отражена сегодняшняя жизнь. Идут караваны, прочеркивают небо самолеты, красивые северные серо-голубоватые дни и белые ночи отмечены присутствием человека, его трудом. И даже там, где профессиональное изобразительное искусство еще очень молодо — в Удмуртской, Тувинской, Марийской автономных республиках, оно радует своими успехами, душевной чистотой и естественной самобытностью.

В чем причина столь быстрого, успешного и многогранного развития советских национальных культур, которое не в состоянии замолчать идеологические противники за рубежом? Ведь известно, что во многих национальных районах бывшей Российской империи царила сплошная неграмотность и целые народы были лишены возможности получить образование. Например, киргизы до революции не имели даже своей письменности. К началу социалистического строительства в укладе их жизни сохранялись ощутимые пережитки родового строя, дофеодальные формы общественных отношений.

Как известно, капиталистический путь развития наций — это путь их разобщения и обособления культур. Предложенный партией социалистический путь развития советских народов, в основе которого лежала ленинская национальная политика, напротив, предполагал всемерный расцвет национальных элементов культуры и одновременно глубокое идейное и духовное сближение всех народов, в основе которого лежало интернациональное единство жизни.

Советская власть объединила народы и национальные группы России общностью исторических целей и конкретных деяний. Все они, даже самые малочисленные национальные меньшинства, участвуют в условиях полного равноправия в общегосударственном строительстве, в развитии общенародной материальной и духовной культуры. Важно отметить, что в Советской России была оказана особая поддержка тем народам, которые в силу тяжелейшего гнета царизма запоздали в экономическом и духовном развитии. Это вызвало ускоренный рост их экономики и бурное развитие национальных форм искусства.

Автор: Burn Life \\ Метки: быстрый, колорит, общенародный, причина, расцвет, рост, самобытность