Фев 24

Близки плакату А. Страхова по общим принципам решения ксилогравюры и экслибрис ленинградского графика П. Шиллинговского, офорты москвича И. Нивинского из серии «Ленин и строительство», в частности запоминающийся офорт 1927 года «ЗАГЭС», где в сложном окружении турбин, очертаний плотины, зданий возвышается фигура вождя, зарисовка упомянутой выше скульптуры Шадра. В этих работах лейтмотивом звучит мысль о Ленине — вожде.

Творческие искания художников были исключительно многообразны. Это видно на примере живописи второй половины 20-х — начала 30-х годов. Следует специально обратиться к творчеству И. Бродского, в работе которого ленинская тема была если и не единственной, то во всяком случае определяющей. В трех наиболее известных картинах: «Торжественное открытие II конгресса Коминтерна» (1924), «Выступление В. И. Ленина на митинге рабочих Путиловского завода в мае 1917 года» (1929) и «Выступление В. И. Ленина па проводах частей Красной Армии на Западный фронт 5 мая 1920 года» (1933) художник стремился раскрыть тему связи вождя и масс, в первом случае путем громадного группового портрета в интерьере, а во втором и третьем — показывая рабочих и красноармейцев, слушающих речь вождя. «Ленин и народ — вот два героя моей картины. Вождь, ведущий массы на последний бой с капитализмом,- вот тема картины» ,-говорил он о полотне, запечатлевшем вождя среди рабочих-путиловцев.

Иной раз приходилось слышать упреки в адрес автора этих картин в фотографизме или фотонатурализме. Обвинения эти совершенно несостоятельны. В. И. Ленина, неутомимого в своих выступлениях, И. Бродский показал в общении с людьми, в тесной связи с народом. Все три картины насыщены живыми характеристиками людей, окружавших Ильича. Достаточно сопоставить его произведения с некоторыми картинами 40-х — начала 50-х годов, чтобы увидеть принципиальное отличие живой и многогранной характеристики рабочих Путиловского завода от безликих толп в некоторых картинах, к сожалению, создававшихся в эти годы. В своем творчестве живописец опирался на наследие великих русских реалистов и стремился воплотить ленинский образ в больших симфонических композициях. Тему Ленин- трибун, Ленин — оратор, призывающий массы революционного народа, И. Бродский воспринимал как «объективный социальный заказ».

Автор: Burn Life \\ Метки: , , , , ,

Фев 22

О том, сколь серьезно относился он к творчеству, свидетельствует запись его отчета (написанного, по-видимому, незадолго до кончины) о работе над портретом вождя для зала заседаний Совнаркома, порученной ему осенью 1924 года Комиссией при Совнаркоме СССР по увековечению памяти Ленина. «Никакому другому художнику,- писал он,- не было дано столь близко и долго изучать Владимира Ильича. Это не только давало право, но и налагало обязанность и долг принять заказ и отнестись к нему со всею самой суровой серьезностью, как к подвигу. Памятник величайшему гению на месте его творческой работы — труд ответственный перед историей». И он ставит себе четкое задание, которое должен решить в скульптуре: «Кем должен быть в портрете Владимир Ильич: — а) «Ильич», б) Предсовнаркома В. И. Ульянов (Ленин), в) Вождь «Ленин».

Его произведения глубоко и цельно раскрывают величие мысли, силу духа и поразительную многогранность характера вождя. Н. Андреев блестяще воплотил все стороны образа великого современника — Владимир Ильич как человек, В. И. Ульянов (Ленин) как выдающийся государственный деятель, глава первого пролетарского государства и Ленин — вождь. Все грани ленинского образа слиты воедино, черты его характера выражены ясно, реалистически убедительно и правдиво.

Трудно представить многие последующие работы без таких основополагающих произведений андреевской Ленинианы, как портретные рисунки, скульптурные композиции «Ленин пишущий» (1920), «Ленин слушающий» (1920) и собирательный, обобщенно-концентрированный монументальный портрет «Ленин — вождь» (1931 — 1932). Его произведения всегда будут волновать не только эмоциональной непосредственностью, но и глубиной художественного обобщения, силой образной характеристики. Они одухотворены чувством и мыслью художника, который верно понял Ильича, познал огромную силу его воли, идей, веру в победу коммунизма. Социалистическая направленность творчества художника обусловила создание произведений высокой художественной правды, соединяющих верность непосредственных наблюдений и глубину познания изображаемого.

Автор: Burn Life \\ Метки: , , , , , , , ,

Янв 25

В 1921 году Б. Кустодиев написал большое полотно «Праздник II конгресса Коминтерна на площади Урицкого». В картинах, показывающих революционные празднества, художник по-новому раскрывает жизнь народных масс. Этому подчинены изобразительно-выразительные возможности живописного образа.

К первой годовщине Октября им были выполнены декоративные панно для праздничного оформления революционного Петрограда, изображавшие трудящихся различных профессий. С большим творческим подъемом он исполняет первые заказы советских издательств, например рисунки к календарям, плакаты, иллюстрации. Он создал получившую широкую известность обложку для журнала «Коммунистический интернационал», воплотив в образе рабочего, рвущего цепи, наброшенные на земной шар, грядущую победу мирового пролетариата. Б. Кустодиев много работал как театральный художник, стремясь еще более приблизить к народу свое творчество. Как график он приступил к иллюстрированию книг о В. И. Ленине. Известен, например, его рисунок тушью «В. И. Ленин на трибуне» (1924). В 1923 году он вступил в Ассоциацию художников революционной России.

Рождение нового мира воспринималось художниками как радостное, долгожданное событие. Но они видели также, что оно было суровым и трудным, происходило в кровопролитных боях гражданской войны, совершалось в преодолении голода и разрухи, в борьбе с вековой отсталостью, интервенцией, классовым врагом.

Советская живопись это изобразила это суровое и славное время во всем его драматизме и красоте.

Замечательный летописец той эпохи М. Греков в полотнах «Тачанка», «В отряд к Буденному». «Трубачи Первой Копной армии» запечатлел подвиги героической Красной Армии, ее кровную связь с народными массами.

Отображению героических, драматичных, порою трагических, но всегда одухотворенных высоким историческим смыслом событий гражданской войны посвящены многие выдающиеся картины, явившиеся вехами в развитии искусства и ныне ставшие нашей классикой. Таковы «Оборона Петрограда» (1928) А. Дейнеки и «Приказ о наступлении» (1927) П. Шухмина, «Смерть комиссара» (1928) К. Петрова-Водкина и «Допрос коммунистов» (1933) Б. Иогансона.

Автор: Burn Life \\ Метки: , , , , , , , ,

Янв 01

На многих языках мира читают книги советских писателей — Горького, Маяковского, А. Толстого, Шолохова. Праздником для народов зарубежных стран становятся встречи с русским балетом — признанным эталоном прекрасного. Музыка Прокофьева, Шостаковича, Хачатуряна звучит в концертных залах Токио, Парижа, Нью-Йорка. Мир покорен исполнительским мастерством советских музыкантов.

Критерием искусства, как и всякой материальной или духовной ценности, является в конечном счете его способность служить человеку, качество этого служения, буржуазное искусство, порожденное буржуазным обществом, не может, естественно, не влиять на человеческие души, на мышление масс таким образом, чтобы это не служило интересам класса, который данное искусство содержит.

Подчиняя человека в своих владениях законам рынка, давая заказ и назначая этому заказу цену, буржуазное общество порождает художников «на спрос», адептов буржуазного образа жизни — всевозможные модернистские «авангардистские» направления. За предложениями дело не станет, ибо платят! Буржуазный строй перемалывает в своей идеологической мясорубке сотни и тысячи подлинных талантов, представляя затем их искусство зрителям в виде сомнительного качества продукта под различными этикетками и ценниками — сюрреализм, поп-арт, оп-арт и т. д. Тебе не нравится-значит, ты ретроград, не разбираешься в искусстве.

Подчиненное буржуазное искусство, свободное лишь в своих формалистических исканиях, точнее в бредовых выдумках, далеко от подлинного служения человеку, ибо смысл искусства не в том, чтобы порождать в людях сиюминутное смятение чувств, вызванное, скажем, созерцанием бессмысленного абстрактного полотна, не в том, чтобы подхлестнуть нервишки нездоровой эротикой, шизофреническими образами, пусть даже в заманчивой упаковке; подлинное служение искусства человеку — в том, чтобы дать ему здоровое эстетическое наслаждение, указать пути к совершенствованию человеческой личности.

Автор: Burn Life \\ Метки: , , , ,